Ehtiyotlik har bir inson hayotida sodir bo'ladi. Hech kimni xafa qilmagan kishini topish juda qiyin. Ko'pincha ular o'zlarining qarindosh-urug'larini janjallarda o'z qarindoshlari bilan to'ldirishga harakat qilishadi, balki do'stlari bilan bir chashka qahva tashlashadi. Albatta, shikoyatlarni bartaraf etish mumkin emas. Qadimgi yig'ilgan g'azabdan qutulishingiz va yangi narsalarni to'plashingiz mumkin emas. Har bir inson shikoyatlarni turli o'lchamlarga ega deb hisoblaydi. Odatda siz shunday gaplarni eshitasiz: "Men juda ko'p zarar ko'rgandim Menga bir oz xafa bo'lgan ". Hatto tasodifan so'z bo'lmagan so'zlar ham, odamni ko'p yillar davomida bezovta qilishi mumkin. Hatto kichkina bolaning aytgan so'zlari ham insonga zarar etkazishi mumkin.
Misol uchun, ko'pchilik hollarda, ba'zilar noto'g'ri aytgan so'zlarga e'tibor bermasligi mumkin, ba'zilari esa hayot uchun zarar ko'rishi mumkin. Unda nega bu mexanizm mavjud? Agar u mavjud bo'lsa, unda bu kerak. Nima uchun bu mexanizm zarur? Xafagarchilik hissi ego tomonidan zararlidir. O'zini rivojlantirishni xohlaydigan kishi uchun "zaif" tomonlarni aniqlash uchun haqorat beton barometrdir. Har bir inson xafa bo'lishi yoki xafa bo'lishi mumkin. Misol uchun, «ozgina qutulgan» yoki qanday iste'dodli qo'shnilar haqida gapirishingiz mumkin. Har bir inson juda nozik satrlarga ega. Ular jarohatlangan paytda to'satdan chiqarib tashlangan. Hatto bu so'zlarni gapiradigan kishi o'zini xafa qilish yoki o'ylamaslik kerak deb o'ylaydi. Ehtimol, bu kishi bezovta qilishni va kayfiyatni buzishni istamaydi.
Odamlar, qarindoshlar, do'stlar zaif joylar haqida biladi. Qadim zamonlarda ular: "Hamma narsa zahar, chunki har bir narsa dori bo'lishi mumkin". Albatta, bularning hammasi nafratga uchragan bo'lishi mumkin. Agar jinoyat o'sishga imkon bergan bo'lsangiz, «fil filtridan chiqaring», shunda jinoyat zaharlanadi, agar haqoratni oddiy so'zlar deb hisoblasangiz, u dori bo'lishi mumkin. Agar savdo jinoyati bolalikdan boshlab odamda o'tirsa, u er bilan, ota-onaga va ish joyidagi xodimlarga murojaat qiladi. Xafa bo'lgan yuzni ko'rib, ular yordam berishni istaydi va faqat nozikroq bo'ladi. Bunday turdagi ayollar ko'p yillar davomida shifokor-psixologga borib, qanday qilib boshqalar tomonidan to'g'ri idrok etilmaganini aytib bering. Biroq, ular o'zlarini bu tasvirni o'zlari oldindan tanlaganligini anglamaydilar. Bu odam qanday qilib boshqacha yashashni bilmaydi. Bu bilan barcha muammolar boshlanadi. Odamlar bu tasvirni juda qulay mavqega ega ekanligini tushunmoqdalar. Ularning shafqati darrov yo'qoladi.
Misol uchun, nikoh hayotining boshlanishida, lablarini burkab, unga juda yoqimli tuyuladi, ammo bu o'yin biroz zerikarli. Bir kishi kechirim so'rab turadi. Va haqorat qilmaydigan, lekin faqatgina da'vo qilayotgan odamlar oxir-oqibat imonni to'xtatadilar. Va, albatta, qo'llab-quvvatlash kerak bo'lsa, ular buni qabul qilmaydi. Barcha insonlar o'zlarining haqli va g'azabiga egadirlar. Ayblovlar odatda to'g'ri e'tiqodga aylanib qolmaydi: masalan, barcha insonlar ularga o'xshash deb o'ylaysiz, agar bo'lmasa , ular g'ayrioddiy. Ular har bir insonni o'zlari kabi tushunish qiyin deb hisoblashadi . Agar tushunsangiz, uni qo'llab-quvvatlashingiz kerak. Agar ular qo'llab-quvvatlamoqchi bo'lmasalar, ular xafa bo'lishgan deb o'ylashlari mumkin. Odamlarni aqllarini o'qishni kutish mumkin emas. Odamlarning so'zlari o'z manfaatlaridan, rejalaridan kelib chiqib, hech kimni xafa qilmasligini o'ylamasligi kerak. Siz shikoyatlarni to'plashingiz shart emas, lekin muloqot qilish uchun yo'llarni izlang. Unda unutish oson emas, bunday tahqirlashlar mavjud. Qadimgi shikoyatlar, ayniqsa, qarindoshlar yoki do'stlar tomonidan yuborilgan bo'lsa, ko'pincha ongida paydo bo'ladi. Bu voqea uzoq vaqtdan beri sodir bo'lishi mumkin, garchi jinoyatchi hatto o'zgartirishi mumkin bo'lsa-da, hali ham eslab qoladi. Ko'pincha odamlarni yoqimli his-tuyg'ularga qaraganda uzoq vaqt davomida vijdon azobini eslashadi. Va, albatta, bu shikoyatlarni eslab qolmaymiz, lekin fursatda biz jinoyatchini sinab, eslaymiz.
Ehtiyotlik hissiy holat. Unda ko'plab his-tuyg'ular yashiringan. Ko'p yillar davomida shikoyatlarni to'playdigan odamlar butunlay unga suqilib kelmoqda . Bu haqorat 2 qismga bo'linadi: hissiy va ratsional. Hissiy nafrat yashashga yo'l bermaydi, har doim ruhning og'ir his-tuyg'ularga to'la, hatto zavqlantirmaydi. Bularning barchasidan qutulish kerak, go'zal yashash uchun. Va haqoratning ratsional qismi - hayot tajribasi. Bunday tahqirlash xuddi shunday vaziyatda qanday harakat qilish kerakligini ko'rsatadi. Agar haqoratni kechirsangiz, hissiy hissangiz o'tib ketadi, ya'ni, biror hayotiy vaziyat esga olganda, SH SHni boshdan kechirmaydi. Biroq, ratsional haqorat abadiy qoladi. Odatda ular: "Kechirasiz, lekin unutmang". Albatta, hech kim hech qanday jinoyatni unutmaydi.
Hech kimga jinoyatga qarshi kurashda yordam berilishi mumkin. Nima uchun jinoyatni saqlashni ko'rib chiqish kerak. Shuni unutmaslik kerakki, bir kishi bir marta jazolanishi mumkin. Odamlar jinoyatni eslab qolsalar, ular bilan butunlay birga ko'tariladi. Siz psixologik usulning hissiy qismiga qarshi kurashishingiz mumkin. Bu 30 daqiqadan kam davom etadi va siz yolg'iz qolishingiz kerak. O'zingizni qulay his qilishingiz va dam olishingiz kerak, hatto ko'zingizni yumishingiz ham mumkin. Keyin juda zolim jinoyatni eslang. Tananing qaysi qismida g'azablangani va ba'zi savollarga javob beradigan ozgina fikr. Masalan, qanday jinoyatning hajmi, qanday harorat, nima tegishi kerak. Va bularning barchasidan keyin, bu jinoyat qanday ko'rinishga ega ekanligini tasavvur qilishingiz kerak. Tabiiyki, bu mashq azob-uqubatlarni tugatish uchun bir necha marta bajarilishi kerak. Ushbu usul barcha SHlarga qarshi kurashish uchun ishlatilishi mumkin.
Endi siz bolalarning noroziligi qanday rol o'ynashini va bolalarning jinoyatlarga qarshi qanday yordam berishini bilasiz.