Yaxshi inson bo'lish nimani anglatadi?

Bir sherigiga bir chashka choyga taklif qiling, ta'mirlash bilan do'stingizga yordam bering, klinikaga qo'shnini olib keling ... Bu juda oson, tabiiyki, normalmi? Va ha, yo'q. Yaxshi ish qilishga jur'at etish uchun, bizning davrimizda jasorat bo'lmasa, unda kamida qat'iylik talab etiladi. Yaxshi inson bo'lish nimani anglatadi va u nimaga o'xshash?

Zamonaviy dunyoda mehr-muhabbat yomon obro'ga ega. U xristian fazilatlaridan biri bo'lib qolmoqda, biroq biz, shubhali tarzda bunday munosabatda bo'lamiz. Ba'zan mehribonlik, hayotning muvaffaqiyatli, martaba, tan olinishi bilan mos kelmaydigan ahmoqlikdir va yaxshi insonlar o'zlarining manfaatlariga g'amxo'rlik qila olmaydigan oddiy odamlardir. Muvaffaqiyatli hayot, ko'pincha, g'azab bilan bo'lmasa, eng kamida qat'iylik bilan, "boshda yurish" va boshqa odamlarning "tirsagi" ni bosish bilan bog'liq bo'lsa-da, raqobat olamida yana nimalarga erishish mumkin? Narxlari endi qaynoq, shafqatsizlik, kinizm, illusizalarning yo'qligi. Shunga qaramay, barchamiz, ongli ravishda yoki yo'qligimiz, dunyoni yaxshiroq bo'lishini xohlaymiz. Biz boshqalarning his-tuyg'ulariga samimiy munosabatda bo'lishni va o'z-o'zidan xushmuomala bo'lishni xohlaymiz. Biz faqat o'zimizga emas, balki ochiqroq bo'lishni istamaymiz, orqa fikrlarni bermasdan va sharmanda bo'lmasdan minnatdor bo'lishni istaymiz. Keling, qalbdan keladigan haqiqiy mehribonlik yo'lini topishga harakat qilaylik.

Nima uchun bunday qiyin?

Birinchidan, biz boshqa barcha yomonliklarni psixoterapevt, Tomas d'Ansembg'in zo'ravonlik bilan aloqa qilish bo'yicha mutaxassisi, deb hisoblaymiz. Ammo ularning yuzlari sovuq va shafqatsiz bo'lsa, ular juda yoqimtoy bo'lmaganda, ko'pincha faqat mudofaa reaktsiyasi yoki uyatchanlik namoyonidir. Ko'cha darchasida o'z aksini ko'rish uchun etarli: biz ham niqob kiyishimiz kerak. Bunga paradoksal ravishda, lekin ota-onalar bizni bolalikda o'zini tutish uchun yaxshi va yaxshi bo'lishga odatlanib, bizni begonalarga murojaat qilish noqulayligi, juda baland ovozda gapirish, noz qilish va rozi bo'lishga harakat qilish kerakligini anglatadi. Bizni olib chiqish, shu bilan birga, ular bizni juda ko'p bezovta qilmasliklarini, ikkilanmasdan, aralashmasliklarini ta'minlashga harakat qilishadi. Demak, bizning noaniqligimiz. Bundan tashqari, bolalikda tatbiq etilgan adolat tuyg'usi, siz olgan narsangizga qancha berishingiz kerakligini anglatadi. Biz bu odatni engib o'tishimiz kerak. Yana bir qiyinchilik boshqa tomonga qadam qo'ysak, biz xavf ostidamiz. Bizning niyatlarimiz noto'g'ri talqin qilinishi mumkin, yordamimiz bekor qilinishi mumkin, hissiyotlarimiz qabul qilinmaydi va masxara qilinadi. Nihoyat, biz oddiygina foydalanishimiz mumkin, va keyin biz ahmoq bo'lamiz. O'zingizning egoingizdan voz kechish va o'zingizni, boshqasini va hayotni o'zingizning ishonchingiz bilan himoya qilish o'rniga o'zingizni himoya qilish o'rniga, jasorat va ayni vaqtda kamtarlik talab etadi.

Ichki tanlov

Psikanaliz, nima uchun biror ma'noda yovuz bo'lish osonroq ekanini tushuntirishga ega. G'azab tashvish va hayajon hissi haqida gapiradi: boshqalar bizning zaifligimizni ko'radi, deb qo'rqamiz. Yovuzlik ichki muammolaridan qutulish, boshqalarga salbiy his-tuyg'ularni yo'qotishdan norozi odamlardir. Lekin doimiy g'azab qimmatga tushadi: bu bizning aqliy resurslarimizni yo'q qiladi. Yaxshilik, aksincha, ichki kuch va uyg'unlik belgisidir: yaxshilik "yuzini yo'qotish" xavfini keltirib chiqaradi, chunki bu uni yo'q qilmaydi. Xayrixohlik, boshqasi bilan birga, boshqalar bilan birga empathizatsiya qilish uchun mavjud bo'lgan barcha mavjudlik bilan birga bo'lish qobiliyatidir. Buning uchun avvalo biz o'zimiz bilan aloqa o'rnatishimiz kerak, "o'zimizda bo'lish". Biz juda noyob xushmuomalalikdamiz, chunki haqiqiy mehribonlik o'z-o'zini hurmat etishmasligi yoki boshqa odamlarning qo'rquvi bilan mos kelmaydi va qo'rquv va kam o'z-o'ziga hurmat bizga juda xosdir. O'zimizni himoya qiladigan bo'lsak, biz egosentrizmdan, ehtiyotkorlikdan, zaiflikdan foydalanamiz. Shunday qilib, biz haqiqatni himoya qilish, xavf haqida ogohlantirish, aralashuvni boshqalarga yordamga muhtoj bo'lganimiz uchun oqlay olmaymiz. Samimiy mehr-muhabbat, nafaqat soxta mehr va xotirjamlik, balki uni ifodalaydigan kishi ham, uni qabul qilgan kishi ham uni oziqlantiradi. Biroq, bunga erishish uchun biz boshqalarni yoqtirmasligimiz, uni mamnuniyat bilan qabul qilishimiz, mojarolarga borishimiz, o'z pozitsiyamizni himoya qilishimiz mumkinligi haqidagi fikrni qabul qilishimiz kerak.

Biologik huquq

Bilamizki, hamma odamlar teng emas. Shu bilan birga, tajribalar biz tug'ilgandan empatiyani his qilamiz: yangi tug'ilgan chaqaloqni boshqa chaqaloqning ovozini eshitganda, u yig'lay boshlaydi. Bizning sog'ligimiz ijtimoiy hayvon bo'lib, biz kiradigan munosabatlar sifatiga bog'liq. Empati biologik tur sifatida bizning hayotimiz uchun zarur, shuning uchun tabiat bizga bu qimmatli qobiliyatni berdi. Nima uchun har doim saqlanib qolmaydi? Ota-onalarning ta'siri hal qiluvchi rol o'ynaydi: bolaning ularga taqlid qilgan davrida, agar ota-ona mehribonlik qilsa yaxshi bo'ladi. Bolalikda hissiy xavfsizlik, jismoniy va ruhiy farovonlik mehribonlikning rivojlanishiga hissa qo'shadi. Turmush o'rtog'i va oilasi bo'lmagan oilalarda, kattalar hammaga teng bir xil munosabatda bo'lsa, bolalar yaxshi bo'ladi: adolat hissi qondirilsa, biz bir-birimizga g'amxo'rlik qilishimiz osonroq.

G'azabning tabiati

Biz ko'pincha bizni xafa qilishni orzu qiladigan yoqimsiz odamlar bilan o'ralgan deb o'ylaymiz. Boshqa tomondan, agar siz diqqat bilan qarasangiz, deyarli barcha odamlar bilan bo'lgan aloqalarimiz hech bo'lmaganda neytral, ko'pincha esa juda yoqimli. Keng tarqalgan salbiy tuyg'u, har qanday og'riqli to'qnashuv uzoq vaqt davomida juda qattiq jarohatlangani va esga olinishi bilan bog'liqdir: bizning xotiramizdan bunday travmatizmni yo'q qilish uchun, kamida o'n mingga yaqin yaxshi harakatlar talab etiladi, deb ta'kidladi evolyutsion biolog Stiven Jay Gould. Yovuz bo'layotganimizda vaqt va sharoitlar mavjud. Masalan, o'smirlik davrida ba'zan shafqatsizlikka bo'lgan ehtirom bor. Demak, o'smir boshqa fikrni ifoda eta olmaydi. Ushbu salbiy davrni tezda bartaraf etish uchun, bolaning kelajakdan qo'rqmasdan azob chekmaydigan, o'zini xavfsiz his qilishi kerak. Kelajakda oldinga chiqmasa (u uy-joy, ish, pul etishmasligi bilan qo'rqitilsa), g'azab va shafqatsizlik davom etishi mumkin. Axir, aslida u tirik qolish uchun jang qilish kerak, bu g'azabni qonuniy qiladi. Agar biz bezorilar bizga hujum qilsa yoki biz o'zimizni hurmat qiladigan, tazyiqlarga yoki hissiy zo'ravonlikka qarshi turadigan yoki halol ishlayotgan bo'lsak va bizning boshqa raqobatchilarimiz bizni "iffatsiz", bizni noto'g'ri usullar bilan jang qiladigan bo'lsa, yomonlik qilish huquqiga egamiz. Agar ikkinchisi biz bilan ochiq kurash olib borgan dushmanga o'xshasa, yumshoq va mehribon bo'lish zararli hisoblanadi: bizning mehribonligimiz o'zimizni qanday himoya qilishni bilmasligimizdan dalolat beradi, biz o'zimizni hisobga olishga majbur qilolmaymiz.

Bundan tashqari, psixologlar bunday ijtimoiy ta'sir mexanizmini "adolatsiz jazolash" deb bilishadi, chunki adolat tuyg'usi qoidalar bilan o'ynaydiganlarni jazolash istagi bilan birlashtiriladi. Bunday g'azab konstruktivdir - kelajakda jamiyat bundan foyda oladi. Ammo bu erda eslash kerakki, adolat va janjal o'rtasidagi kurash nozik: agar biz oligarxning xarob bo'lishidan mamnun bo'lsak, uni bizni qaroqchi deb hisoblaymiz, chunki biz unga hasad qildik va endi baxtsizligidan xursandmiz. Ehtiyot bo'ling, mehribonlik qat'iylikni istisno qilmaydi, o'z-o'zini hurmat qilishga va ichki mustaqillikka asoslanadi va oddiy hayotda o'zimizni qurbon qilishni talab qilmaydi.

Xayrixohlik yuqumli

Darhaqiqat, har birimiz buni kutmoqdamiz: mehribon va samimiy bo'lish, boshqalarning mehribonligi va ta'sirchanligini qabul qilish. Sovet hukumati tomonidan buzilgan "birdamlik" va "birodarlik" so'zlari asta-sekin ma'noga ega. Biz bu yozning tutunida boshdan kechirganlarga o'xshab falokatlar bo'lganida buni ko'rib turibmiz. Ko'rib turganimizdek, xayriya va ko'ngilli tashkilotlarning paydo bo'lishi va muvaffaqiyatli faoliyat ko'rsatishi. O'zaro yordam jamoalari paydo bo'ladi, ular almashinadigan joylarda, masalan, bolalarning narsalarini yoki foydali ma'lumotlarini almashadi. Yoshlar internet orqali o'zlarini tungi sayohatlarda qoldirish yoki chet elda tunab qolish uchun o'z uylarini topishga ruxsat berish haqida kelishib olishadi. Yaxshilik har birimizdadir. "Zanjirli reaksiya" ni boshlash uchun kichik bir xulq-atvorni qilish: bir shisha suvni cho'zish, iltifot uchun, keksa odamning qatoridan o'tish, avtobus haydovchisiga tabassum qilish. Tanbeh berishga shikoyat qilmang, haqorat qilmang, tajovuzkorlikka tajovuz qiling. Biz hammamiz odamlarmiz. Shu bois, biz "munosabatlar ekologiyasi" ga muhtojmiz. Inson birdamligida. Yaxshilik.

Hammasi yaxshi!

"Hammasi yaxshi. Har bir inson tinch. Shunday qilib men ham xotirjamman! "Shunday qilib, Arkadiy Gaydarning" Temur va uning jamoasi "kitobi tugaydi. Yo'q, biz hammamiz Timuriyalik bo'lishga da'vat etmaymiz. Ammo siz ham rozi bo'lasiz, boshqalarni, shu sababli o'zingizni o'zingiz uchun hayotni yanada qiziqarli qilishning ko'p yo'llari bor. Taklif qilingan o'ndan tanlang yoki o'zingiz bilan o'rtoqlashing.