G'azabni engib o'tishni o'rganishdan oldin, bizni yo'q qilishni unutmasligimiz kerak. Bunday qadim zamonlardan beri bunday hissiyotlar hujumlari ahmoqona va ma'nosiz deb hisoblangan. G'azabda biz eng afsus-nadomat harakatlar qila olamiz. Darhaqiqat, bunday musibatlar ko'pchilik uchun kundalik va kundalik sharoitdir. Zero g'azabga kerak emas, ba'zan noto'g'ri qarash yoki so'z bizga qizil bez kabi ko'rinadi. Shunga qaramay, bu tuyg'uni engib, zanjirli reaktsiyaga yo'l qo'ymaslik kerak, chunki bilamizki, yovuzlik yomonlik keltiradi.
Biz doimo g'azablanmaslik va xafa bo'lishimiz kerakligini esga olishimiz mumkin. Shunga qaramay, faqat bir necha kishi bizning his-tuyg'ularimizni qanday qilib saqlab qolishni biladi va tezda salbiy ta'sir ko'rsatadi. Odamlar yoshligida g'azablanishni o'rganishadi va ular qanchalik o'ssa, ularning tuyg'ulari yanada chuqurroq va kuchliroq bo'ladi. Bundan tashqari, kino, teleko'rsatuv va yangiliklar ko'pincha g'azab, g'azab va g'azabni aks ettiradi.
Albatta, g'azabning ijobiy tomonlarini kamaytirmasligingiz kerak. Bu holatda, inson o'zining barcha kuchini to'plab, katta natijalarga erishishi mumkin. Ko'pincha, odamlar g'azab va g'azab holatlarida odatdagi holatlarda hech qachon qila olmagan narsalarni qilar edilar. Bundan tashqari, agar biz g'azablansa, biror narsaga duch kelamiz. Ayni paytda, g'azab holatda biz avtonom nerv sistemasi tomonidan nazorat qilinadi. Bizning xulq-atvorimiz uchun xavfli vaziyatda u javobgar. Ushbu tizim organizmni jangovar tayyorgarlik holatiga keltirishi va bizga xavf tug'diradigan bir paytda bo'shashmasligi uchun mas'uldir.
Aytgancha, fikri noto'g'ri, shunda odamlar xotirjam g'azabga duchor bo'lmaydilar. Aslida, ular g'azablangan, g'azablangan va xafa bo'lganlar, biroq ayni paytda ular befarq ko'rinishga intilishadi. Bunday xatti-harakatlar tanada baqirganda, qasam ichganda yoki jang qilishdan ko'ra yomonroqdir. Ammo, har qanday holatda ham, g'azabga uchragan odam qon bosimini kuchaytira boshlaydi, qon tarkibini o'zgartirish boshlanadi, bundan tashqari, jahl bilan ichki organlarning faoliyati buziladi. Siz g'azablanganingizda, yurak tez-tez uriladi, oshqozon noto'g'ri ishlaydi, aslida buyraklar kabi. Hatto uyali darajadagi o'zgarishlar ham mavjud.
Aytgancha, g'azab odamning muayyan kasalliklarga qarshilik ko'rsatish darajasini tushirishining asosiy sababi bo'lishi mumkin. Ko'pincha, agar odam tez-tez g'azablansa, eng zaif organlar azoblanadi va og'rig'ini boshlaydi. Shuning uchun agar siz ma'lum kasalliklarga moyil ekaningizni bilsangiz, g'azablangan va g'azablanishdan oldin yuz marta o'ylab ko'ring. G'azabing tanangizga ta'sir qilmasligini unutmang.
Ilm-fan, g'azab paydo bo'lish mexanizmining qanday ishlashini hali belgilamagan. Biroq, ayni paytda, jahl paydo bo'lishidan oldin, olimlar uchun ma'lum bo'lgan psixologik jihatlar mavjud. Misol uchun, g'azabdan oldin, shaxs qanday qilib SHni his qilishni his qiladi va u g'azablanadi. Avvalo, o'zingizni xotirjam qilish uchun, nima uchun biz insonga g'azablanganligimizni tahlil qilishimiz kerak. Ko'pincha, g'azab, biz boshimizga qo'ygan namunaga mos kelmaydigan xatti-harakatlarga olib keladi. Bunday holatda, ushbu naqshning qanday to'g'ri ekanligi haqida o'ylashingiz kerak. Ehtimol, siz faqatgina insonni tushunishingiz va o'zingiz o'ylaydigan xatti-harakatlar huquqini hurmat qilishingiz kerak. Agar siz bunday hurmatni bilib qolsangiz, sizning g'azabingiz bilan jang qilish siz uchun ancha oson bo'ladi.
Bundan tashqari, kelajakda uni to'g'rilash uchun xatti-harakatingizni tahlil qilishni o'rganishingiz kerak. Agar biror narsaga g'azablansangiz, unda nima uchun shunday deb o'ylab ko'ring. Agar xulq-atvoringizni tahlil qilsangiz va g'azabga sabab bo'ladigan katalizatorlarni aniqlasangiz, bu holatda, ba'zi narsalarga e'tibor bermaslik, ularni o'zingizdan himoya qilishni o'rganishingiz mumkin, bu yoki bu vaziyatga g'azablanmaslik uchun.
G'azabga qarshi kurashishning ko'p usullari mavjud. Albatta, bu ishdan keyin nima qilishimiz haqida o'ylash eng osondir. Shunga qaramay, kimdir uchun janjal tashkil etishdan oldin g'azabni engishga o'rganish kerak. Aytgancha, g'azabga qarshi kurashish uchun eng oddiy usullardan biri jismoniy mashqlar. Shuning uchun, agar sizda imkoniyat mavjud bo'lsa, matbuotni va matbuotni yaxshiroq silkiting. Ishoning, g'azab va g'azab qo'li bilan ko'tariladi.
Ularning paydo bo'lishida his-tuyg'ularni nazorat qilishning boshqa usullari mavjud. Aytgancha, Seneca bu usullar haqida gapirdi. Har bir narsa bir qarashda qiyin bo'lgani kabi emas. Faqat siz g'azablanib, jismoniy his-tuyg'ularingizni va nafas olishni boshlayotganingizni his qilishingiz kerak. Bunga diqqat qaratsangiz, g'azab uchun kuch va tuyg'u yo'q. Shunday qilib, siz o'zingizni o'zingizdan salbiy jihatdan himoya qila olasiz. Aslida, xotirjam bo'lishning eng yaxshi usuli, o'zingizni xotirjamligingiz va sizni g'azablantira olmasligingizga ishontirishdir. Tabiiyki, dastlab o'zingizning ishonchingizni qo'zg'atish uchun qiyin, ammo agar kuchingizni bir necha marta tinchlantirishga qodir bo'lsangiz, unda hamma narsa osonroq va osonroq bo'ladi. Faqat ijobiy narsalarga e'tibor berishga harakat qiling va yaxshilik haqida o'ylang. Agar shunday yo'l tutsangiz, siz endi g'azablanishni xohlamaysiz.
Darhaqiqat, g'azabga to'lib-toshish - bu odamning yovuz ekanligining belgisi emas. Juda mehribon va rahmdil odamlar g'azabda. Darhaqiqat, siz har biringizni o'zingizdan chiqarib olishingiz mumkin, lekin har bir kishi o'zlarini birlashtira olmaydi va g'azabni engishga qodir emas. Sizning vazifangiz bu o'rganish va o'zingizni nazorat qilishni hech qachon unutmaslikdir.