Bolani tarbiyalashda otaning ishtiroki

Ko'pincha, ularning kelajakdagi farzandlari uchun mas'uliyat hissi nafaqat zamonaviy yoshlar, qirq yoshga etadigan nikohni va oilani eng yaxshi rejalarini tuzadigan yoshlar avlodidan mahrum bo'lgan deb ishoniladi. Darhaqiqat, bunday tendentsiya mavjud va otaning bolani tarbiyalashdagi ishtiroki ham zarur.

Biroq, o'tmishda o'ylaydigan erkaklar umuman yo'q, va ular hissiyotlarni ijtimoiy va diniy axloqning izdoshlaridan farq qiladigan ko'rinadi. "Anna Karenina" da, Levin, tug'ruq paytida azob chekayotgan xotini Kitty'nin qichqirig'ini eshitishini eslab: "Boshini lentaga tashlab, boshqa xonada turdi va hech kim eshitmagandek eshitganini eshitdi va u qichqirayotganini bilar edi Kiti oldida nima edi. U uzoq vaqt davomida bolani istamagan edi. Endi u bu bolani yomon ko'rgan. U hatto o'z hayotini hozirdanoq istamagan, faqat bu dahshatli azoblarni to'xtatishni xohlagan ". Hatto yangi tug'ilgan o'g'il qahramonga ko'rsatilsa ham, bu qizil yuzli "parcha parchasi" oldida hech qanday shafqatsizlik yoki xushyoqishni his qilmaydi.


Lev Tolstoy , o'n uch nafar bolaning otasi, Levinning bunday harakati juda jasoratli jamoat e'tirofi kabi ko'rinishda sarmoya kiritgan. Va aslida - otalar toza fiziologik mexanizmdan mahrumdir: tug'ilgandan so'ng, onaning tanasida kuchli gormonal bo'shliq paydo bo'ladi, bu esa tanani yoqimsiz his-tuyg'ularni unutishi va quvonchli charchoqni his qilishiga sabab bo'ladi. Buning sababi shundaki, ko'plab ayollar ikkinchi va uchinchi bolaga tug'ilishni orzu qiladilar: og'riq xotiradan o'chiriladi va onaning eforiyasi yana yashashni istagan tuyg'u.

Sevimli ayol bilan sodir bo'lgan o'zgarishlardan va otaning bolaning tarbiyasida ishtiroki davomida qo'rqqan kelajakdagi otaning beparvoligini ayblamang. Erkaklar, aksincha, kelajakda onaning ahvoliga juda sezgir va sezgirdir, shunga ko'ra, ular ertalab kasallik, tosqa og'rig'i va hatto yog 'olishadi. Bu "simpatik homiladorlik" deb ataladi. Frantsuz shifokorlari bu davlatni "Kuvad sindromi" deb atashadi (frantsuz couveridan - "chigirtka chanqoqlari"). Aytgancha, ularning fikriga ko'ra, do'st yoki xotinning homiladorligini o'z holicha qutqargan erkak eng tashvishli va ehtiyotkor otalar bo'ladi.


Shu bilan birga, bolaning tarbiyasi va homiladorlik va tug'ilishda otaning ishtiroki salbiy tomonga ega: bu tug'ilishda yurakka juda yaqin bo'lgan hayotning sherigiga kirishi mumkin va uni nafaqat yumshoqlik bilan bezovta qiladigan tomosha qilish uchun toqat qila olmaydi. Keyinchalik, bu uning tashqi qiyofasi tufayli oilaga azob-uqubatlarga nima sabab bo'lganini bilmagan bolaning munosabatiga ta'sir qilishi mumkin. "Otaning instinkti" (u mavjud bo'lmasligi aniq emas) yangi kichik odamning tug'ilishidan kelib chiqmaydi, aksincha - uni o'chira oladi. Va bu odam bilan qanday bo'lishini oldindan aytish uchun juda qiyin. Aytgancha, qiziqarli narsa: Frantsiyalik pediatr Michel Lyakosye o'n yildan ziyod yangi tug'ilgan chaqaloqlarning ko'rinishini o'rganib chiqdi va shunday yoshga to'lgan davrda bola odatda otaga o'xshaydi, va faqat uch yoshga kelib ona xususiyatlari ham paydo bo'ladi. Ekspertning fikriga ko'ra, bu ayyorlik - bu papa, chaqaloqni qo'lida ushlab turish uchun, bu uning bolasi ekanligiga va uni sevishga oson bo'lishi mumkin. Agar bu to'g'ri bo'lsa, unda "otaning instinkti" va otaning sevgisi - biologik narsalardan ko'ra ko'proq ijtimoiy hayotdir. Zotan davom ettirish zarurati, tabiiyki, tabiiyki, o'lim qo'rquvi va jismoniy boqiylik uchun tashnalik bilan mustahkam bog'liqdir. Va bu erkaklar uchun bu xohish bilan odatda, hamma narsa tartibda bo'ladi: tasodif emaski, ularning aksariyati, masalan, sperma donorlari bo'lishni istaydi. Shu bilan birga, bolaning nafaqat gumon qilish, balki o'sishi ham kerak - va bu bosqichda muammo boshlanadi.


Ota-ona tomonda

Ota-ona instituti patriarxal madaniyat va xususiy mulk tug'ilishida paydo bo'ldi: to'plangan moddiy boyliklarni kimdir boshqalarga berishi kerak edi, shuning uchun otalar farzandlar, ayniqsa o'g'il bolalar uchun zaruriy va qimmatli bo'lgan. Monogam nikoh va xushxabarga sodiqlik xuddi shu vaqtning o'zida ixtiro hisoblanadi: meros orqali biror narsadan o'tish uchun bir kishi merosxo'rning o'z bolasi, tanasi va qoni ekanligiga amin bo'lishi kerak. Ota bo'lish - jamiyatda muayyan maqom va mavqega ega bo'lishni anglatadi, va bolasizlik sharmandalikka aylangan. Biroq, kuchli jinsiy vakilning vakili oldin, u nima o'tkazishi kerakligini to'plash va to'plash kerak edi va faqat keyinchalik vorisga g'amxo'rlik qilish kerak edi. Ya'ni, birinchi navbatda, uy qurish va daraxt ekish va faqat uchinchi o'ringa - o'g'il tug'ish.

Bu, avvalo, moddiy va ijtimoiy barqarorlikka ega bo'lishni, keyin oilani boshlashni va bolaning tarbiyasida otaning ishtiroki uchun qolgan vaqtni sarflashni afzal ko'rgan zamonaviy kishilar tomonidan boshqariladigan bu ishonchdir. Biroq, ular o'tmishda, nikohlar odatda ancha erta bo'lganiga e'tibor bermaydilar, ammo bu oilaning ota-bobolari ishiga to'sqinlik qilmadi. Ular faqat bolalar qilmaganlar - onalarning huquqi hisobga olindi va hatto bunday imkoniyatga ega bo'lsalar ham, ular hamshiralar, dadalar va ma'murlarning xizmatlaridan foydalanishni afzal ko'rdilar. Ota-onalar "ishqibozlar" deb hisoblangan, ularning vazifasi oilani ta'minlash edi, "bolalar hech narsaga muhtoj bo'lmaydilar" (va hatto ko'pchilik odamlar shunday fikrda).


Aslida , otalarning bolalar ta'limida faol ishtiroki faqat XX asrda gapira boshladi. 1950-yillarda Amerika Qo'shma Shtatlarida "Otalar ham ota-onalar" nomli kitob chop etilgan. Psixologlar uning hayotining har bir bosqichida bolaning ota-onaga, jumladan, "Sevgi san'ati" da mashhur Erik Frommga muhtojligi haqida yozishni boshladilar: "Yetuk bir kishi onasining va onasining ongini o'z sevgisida birlashtiradi, bir-biriga qarama-qarshidir. Agar u faqat otasining ongiga ega bo'lsa, u g'azablangan va g'ayriinsoniy edi. Agar u faqat ona ongiga ega bo'lsa, u to'g'ri qarorni yo'qotishga moyildir va o'zini va boshqalarni rivojlanishidan asraydi ". Boshqacha qilib aytganda, o'zingizni qanday sevish kerakligini o'rganish uchun farzandlar sevgi, onalar va ota-onaga muhtojdir: ota kabi ko'r-ko'rona emas, balki ot kabi talab qilmaydilar.

Ammo otalar tug'ilmaydi, agar qizni tarbiyalash asosan onalikni faollashtirish uchun mo'ljallangan bo'lsa, o'g'il bolalar, odatda, qanday qilib Popo bo'lishni tushuntirmaydilar. Kelajakda erkaklar kamdan-kam hollarda onalari qizi bilan, ba'zida majburiy ravishda o'ynaydilar. Ular tez-tez qo'g'irchoqlar emas, balki mashinalar va askarlar taklif etiladi. Har bir narsa mantiqiy ko'rinadi: bolakay kariyeraga qaratilgan va qiz oilaga tegishli. Zamonaviy dunyoda har bir narsa ancha murakkab, va oila, juda ham ko'p, asta-sekin ikkala hamkor uchun ham masala bo'lib qolmoqda. Ham ota-ona, ham bolaning chaqalog'ini o'zgartirishi, u bilan yurish, tungi ertakni o'qish, uy vazifasiga yordam berish va oilaviy byudjetni to'ldirish mumkin. Keling, aniq, ayniqsa, otaning funktsiyasini ajratib olish qiyinlashadi. Biroq, u mavjud va u otaning bolani tarbiyalashida ishtiroki uchun ijtimoiy munosabatlardagi o'zgarishlar bilan yo'q emas.


Uchinchisi?

Garchi bolalar bolaligida "ota-ona darslari" dan o'tmasa-da, ular hali ham tushunishadi - har bir kishi o'z yo'lida - ota bo'lishni anglatadi va bu ularning ota-onasi. U nafaqat bolani qanday engish kerakligini, balki kelajakdagi xotin bilan munosabatni ham o'rganadi - bu otaning onasiga qanday munosabatda bo'lganiga bog'liq. Biroq, bu holatda, otaning biologik ota-onasi yoki o'gay otasi bo'lishi shart emas. Bu bolaning otaga muhtoj bo'lgan onasidan farq qiladigan har qanday raqam bo'lishi mumkin. Va bu ehtiyoj har doim mavjud.

Uning muvaffaqiyatli psixologik rivojlanishi uchun bolaga mehribon ota kerak. Uning vazifasida otaning yo'qligida har bir inson - erkak, ayol, do'st. Odatda onaning yonida bo'lgan odamlar: buvalar, bobolar, xudojo'y ota-onalar - bolaning onasi emasligini aniqlashga qodir bo'lgan kishi bo'lishi mumkin. " Keyinchalik katta yoshdagi bola juda muhim shaxsiy tajriba va ota-onaning bevosita namunasiga ega bo'lmasligi mumkin ". Boshqacha aytganda, maqolaning boshida muhokama qilingan Begedera qahramoni psixologik tayyorgarligi va otasi bo'lish qobiliyatini tan olmaydi. "Uchinchi kimsa" - ot bolaning hayotida paydo bo'ladi, endi u endi onasi bilan bir emasligini tushunishga kirishadi. Bu 5 yoshdan 9 oygacha bo'lgan davrda paydo bo'lishi mumkin. Psixologiyada bu jarayon "ona-bola" dyadining o'rniga "bola ota-onasi" uchburchagi bilan almashtirilganda dastlabki triangulatsiya deb ataladi.


Keyingi bosqichda (1 yildan 3 yilgacha) - "doedipov" deb ataladi - bola undan tashqari, dunyodagi boshqa odamlar va boshqa munosabatlar ham borligini aniq anglaydi. Va bu bolaning "ajralish" ni ro'yobga chiqarishida asosiy rol o'ynaydigan otasi (yoki uning o'rnini egallagan). Bu unga bog'liq, u qanday katta otaning o'g'li bo'ladi va u otasi bo'lishni xohlaydi. Bola ota-onaning kamchiliklarini namoyon qilish uchun onaga kamroq kerakligini anglab etish juda muhim, va bu "oilani ta'minlash" bilan hech qanday aloqasi yo'q - chunki bola pul nima ekanligini va nega kerakli ekanligini bilmaydi. Lekin u qanday sevgi va e'tiborni yaxshi tushunadi.


Otaning asosiy funktsiyasidir - bolaning onadan ajralib turishi, o'z yashashlari, avtonom hayotini o'rganishi. Otaning bolaga yordam berishi mumkin bo'lgan eng yaxshi narsa, uni rivojlanishi uchun zarur bo'lgan resurslarni berishdir: unga vaqt berish, u bilan o'ynash, unga o'zini "hazm qilish" mumkin emasligini his qilish bilan yordam berish. Shuningdek, onasi bilan bo'lgan munosabati orqali bolaga u bilan qanday munosabatda bo'lishi kerakligini ko'rsatish, xususan, u xafagarchiliklarni keltirib chiqarishi mumkin bo'lgan holatlarda xafa qiladi. Hatto ona "tashqarida qoldirilgan uchinchi" holga kelganida, ota hatto vaziyatlarni ham yaratishi mumkin. Aslida, ko'plab onalar bolani o'zlariga bog'lashadi, keyin esa otasi noto'g'ri, onasi bilan hissiy raqobatlashmaydi, u ko'rinmaydi. Bu ona va bola o'rtasida papa haqida ongsiz ravishda so'zlashuv, keyin esa "tashqaridagi uchinchi" bo'ladi. Biroq, agar ota tashabbusni qabul qilsa va bola bilan aloqani o'rnatsa, bola keyinchalik ona uchun zarur bo'lgan narsani ta'minlay olmasa, bolaga keyinchalik unga hissiy yordam berishi mumkin. Bularning hammasi bolaga ham, erkaklar va ayollar dunyosini ham tushunishi uchun, ota-ona bilan ham tanishish uchun, eng muhimi, bola nima qilganini ota-onalar o'rtasidagi munosabatni ifodalaydi.

Bu munosabatlarda uchinchi o'rinda bo'lish qobiliyati - bu sevimli erkak unga: "Azizim, bolaligimiz bo'ladi", deb aytganda, bola shunday bo'lishi kerak. Uchinchi shaxsning tashqi ko'rinishidan qo'rqish, unga bo'lgan g'azab va umidsizlik (tug'ilish jarayonining tetiklantiruvchisi va natijada paydo bo'lgan "go'shtli go'sht"), bola, bola kabi, faqat onasidan ajralish yo'lini tamomlamaganligini, ishtirokchilar ikki dan ortiq bo'lgan yaqin aloqada. Ayniqsa, bu tushunarsiz va qo'rqinchli uchinchi kishi, bir muncha vaqt o'tib, yaqinlaringizning hayotida asosiy narsa bo'lib qolsa. Ko'p erkaklar homiladorlik paytida yoki tug'ruqdan keyingi davrda "yon tomonda" aloqani amalga oshirishlari mumkin - ular bu tarzda ularga g'amxo'rlik qilishadi deb o'ylashadi. Bolani "etarlicha yaxshi ona" qoldirib, yuzida xotin va muhabirlardan mahrum bo'ladilar. Bu ularning ruhiy jihatdan engib o'tishga qodir bo'lmagan vaziyatlarga qarshi kurashish yo'lidir. Boshqa bir ayolni topish, ular onaning e'tiborini jalb qilish uchun bola bilan raqobat qilmasa, ikkita ayol unga qarshi raqobatlashsa, ular teskari holatni yaratadilar.


Yosh ota uchun maktab

Yigirmanchi asrda bu "uchinchi bo'la olmaydi" - bu butun avlodlarning umumiy shafqatsizligi bo'lib, nafaqat erkak boshlang'ichining an'anaviy usullaridan va otadan o'g'ilga otaning tajribasidan, balki ko'pincha ota va o'g'il o'rtasidagi muloqot imkoniyatidan mahrum bo'lgan. Ikki dunyo urushi va boshqa ko'plab falokatlar erkak aholisini jiddiy ravishda zaiflashtirdi. "Fight Club" ning qanotli iborasi: "Biz ayollar tomonidan tarbiyalangan erkak avlodimiz" - bizning kengliklarda bir avlod uchun emas. Ba'zan bunday erkaklar "ona-bola" munosabatlarini umrbod tark eta olmaydi.

Biroq, bu kuchli jinsiy aloqa qismlarining odatda bolalarga ega bo'lishi qonuniy ravishda taqiqlangan bo'lishi mumkin emas. Faqat ularning holatlarida, patterlik ongli bo'ladi - terapevt ishtirokida yoki bo'lmagan holda. Ko'p narsa bo'lajak onaning xatti-harakatiga, uning sevimli odamni bolani kutish va unga g'amxo'rlik qilish jarayoniga xushmuomalalik bilan bog'lash qobiliyatiga, shuningdek, chaqaloqning nimaga va nima uchun kerakligiga bog'liq.


Amerikalik psixologlarning fikriga ko'ra, zamonaviy inson uchun ongli otalar uchta ustunga asoslangan: ishtirok etish, qat'iyatlilik va xabardorlik. Ishtirok etish - bu bolaning hayotida otaning ishtiroki, u bilan biror narsa qilish istagi, uning mavjudligi va chaqaloq uchun javobgarligi. Barkamollik uchun chaqaloq uchun muhim ahamiyatga ega, chunki har bir daqiqada, keyin ma'lum kafolatlangan vaqt oralig'ida otaning borligi anglatadi. Nihoyat, xabardorlik nafaqat bolaning rivojlanishi va uning hozirgi holatiga oid bilimlarni, balki uning ichki hayotiga bag'ishlanganligi, bolaning otasiga ishonib topshirishi mumkin bo'lgan sirlarni bilishni anglatadi. Ehtimol, agar bir kishi bularning hammasini merosxo'rga berishga tayyor bo'lsa, u, albatta, yaxshi ota bo'lishi mumkin, hech bo'lmasa, bunga harakat qiladi.

Statistik ma'lumotlarga ko'ra, erkaklar endi oilaga asta-sekin qaytmoqda: tadqiqotlar shuni ko'rsatdiki, G'arbda papalar 20-30 yil avval bolalariga ko'proq vaqt sarflashmoqda. Ota-ona, faqat biologik zaruriyatdan voz kechib, ongli ravishda ishlab chiqilgan mahoratga aylanadi - istak paydo bo'ladi.