Bu jinsni aniqlaydigan sperma tomonidan olib borilgan 46-xromosomadir: agar X xromosomasi bo'lsa, Y bolaligida qiz tug'iladi. Biroq, hamma narsa, hatto rivojlanish bosqichida, hujayralar barmoqlarda sanalib turganda ham juda oddiy. Dunyoda ma'lum xromosomalar mavjud bo'lmagan yoki qo'shimcha xromosomalarga ega bo'lgan ko'p odamlar paydo bo'ladi. Ayol jinsi va erkaklar tabiatda muhim ahamiyatga ega genetik rol o'ynaydi.
Mutaxassislar bu patologiya polimemiyasini chaqirishadi. Eng keng tarqalgan polysomiya erkaklardagi qo'shimcha X xromosomasi bilan: 1000 boladan 2 dan 3 gacha tug'iladi. Ular testosteron ishlab chiqarishni kamaytirdilar. Ba'zan bu bepushtlikka olib keladi, ba'zan esa - ayolning jinsiy jinsi xususiyatlarini paydo bo'lishiga olib keladi, lekin ko'p hollarda "qo'shimcha" xromosomalarning tashuvchisi bu haqda hatto gumon qila olmaydi. Ikkinchi X-xromosomaga ega bo'lmagan ayollar - o'smirlik davrida, ular o'z tengdoshlaridan rivojlanishda jiddiy orqada qolishadi yoki ortiqcha ko'rinmaydi.
Amerikalik biolog Anna Fusto-Sterlingning taxminlariga ko'ra , odamlarning 1,7% i aralash jinsiy xususiyatlar bilan tug'iladi - bu juda kam, lekin ular millionlab odamlardir.
Fausto-Sterling "Besh jins: nega erkaklar va ayollarga bo'linish tugallanmagan" nomli mashhur asarlaridan birini tanladi. Uning fikriga ko'ra, erkak va urg'ochi ayollardan tashqari, har ikkala jinsning belgisi teng darajada bo'linadigan (herm) yoki merm yoki femin (ferm) funktsiyalari va funktsiyalarining ustunligi bilan bog'liq bo'lgan ertafroditlarni ajratish kerak. Ammo har doim bu "qo'shimcha qavatlar" mavjud edi: masalan, xromosomalar haqida hech narsa bilmagan qadimiy shifokorlar, ayollarning bachadonida uch xonani - alohida bolalar, qizlar va germaproditlarni olib yurishlariga ishonishdi. Xotin-qizlar jinsi va erkaklar tabiatda barcha odamlar, ammo odamlardan tashqari - germafroditlardir.
Ammo, hatto xromosomalarning chalkashligi bo'lmasa ham , jinsni aniqlash juda uzoq jarayondir. Jinsiy turmush shakllanishi bir necha bosqichda amalga oshiriladi va har birida asoratlar paydo bo'lishi mumkin. Genetika jinsiga qo'shimcha ravishda gonadal (gonadlarning ichki genital organlari), gormonal (gormonal fonga va inrogen yoki estrogenlarning ustunligiga), somatik (tashqi jinsiy xususiyatlar bilan belgilanadigan) va fuqarolik (tug'ilish haqidagi guvohnomada qayd etilgan) va boshqa hujjatlar).
Bundan tashqari, ular ruhiy maydon haqida ham gapirishadi - inson o'zini erkak yoki ayol deb biladi, yoki muayyan xususiyatlarga ega bo'lgan kompleks. Xuddi shu huquqdan foydalangan holda ular fiziologiya va ichki o'zini anglashni uyg'unlashtirish maqsadida jinsga (somatik va gormonal, shuningdek, fuqarolik) transeksuallarni o'zgartirishga qaror qilishadi.
Tender savdolari
Nimaga mustaqil ravishda qaror qabul qilish, erkak yoki ayol bo'lish imkoniyati paydo bo'ldi? Ehtimol, bir-biri bilan o'zaro bog'liq sabablarga ko'ra. Birinchidan, bu oila modeli va erkaklar va ayollarning ijtimoiy rollarini asta-sekin eroziyaga aylantirishdir. Ikkinchidan, sun'iy urug'lantirish va surrogat onalikni qabul qilish haqida emas, balki oilada yolg'iz ayollarni va bir jinsli juftlarni to'ldirishga imkon beradi. Sigmasim Freud yozganidek, jinsiy aloqa endi "anatomiya tomonidan belgilanadigan taqdir" emas. "Erkaklar" yoki "ayol" deb hisoblanadimi-yo'qligidan qat'i nazar biz uchun qulay bo'lgan xatti-harakatlar modelini tanlash imkoniyati mavjud. Va bu erda jinsiy aloqaning yana bir turi - ijtimoiy jins, yoki tender. Ayollar jinsi va tabiatdagi erkaklar uchun muhimdir.
Tanlov erkaklar va ayollarga xos bo'lgan xatti-harakatlarni o'z ichiga oladi : "erkaklik" yoki "ayollik" bu so'zlarning o'ziga xos ma'nosida. Tanqidiy stereotiplar jamiyatda mavjud bo'lgan kayfiyatlarga bog'liq. Misol uchun, XVIII asrdagi Yevropa nobakolarida erkaklik tushunchasi nafaqat qilichni o'rganish qobiliyatini, balki kosmetika va parfyumeriya sohasidagi dastani ham o'z ichiga oladi. "Zamonaviy" yangi "Amazonlar" kun davomida bir necha bor o'z jinsi xatti-harakatlarini o'zgartirishi mumkin: tirbandligida yoki ish yig'ilishida avtomobilning g'ildiragida, ular go'zallik saloniga yoki bolali yurishlariga emas, balki ba'zan "xushsiz" fazilatlarni namoyon qiladilar. Biroq, uzoq vaqtdan buyon agressivlik va hokimiyat "erkaklik" ning muhim qismini tashkil etuvchi shubhalar va "ayollik" - noziklik va g'ayritabiiylikdir.
Shuningdek, ijtimoiy jinsiy aloqaning o'rtacha versiyasi ham bor. O'zini o'zini erkak, keyin ayol sifatida his qiladigan va shunga ko'ra, xatti-harakatlarini, gapirish uslubini va hatto leksikani o'zgartiradigan kishilarga xosdir. Yosh qizlar, xususan norasmiy subkulturyalar vakillari siz o'zingizni erkak kishilar bilan gaplasha olasiz ("men", "men ketdim"), na transvestits, na lesbiyanlar. Xotin-qizlar siyosati, biz patriarxal madaniyatdan butunlay ozod emasligimizni ta'kidlaydi: "Ayollarga kuchli jinsiy aloqa kabi gapirish va o'zini tutishga urinish ayollarni ongli ravishda jamiyatda patriarxal jamiyatda o'ziga jalb qiluvchi rolni tanlaydi".
Biz gender jihatidan xabardor bo'lganimizda, bolalik davridagi gender xatti-harakatlar modellarini o'rganamiz. Ayni paytda, o'rganish ota-onamiz, o'g'il va qizlarning fikriga xos xususiyatlardan boshlanadi: birinchi o'yin avtomobili, ikkinchisi - qo'g'irchoqlarda, birinchi marta yig'lamaslik kerak, ikkinchidan - jang ... Ammo gender stereotiplarini efirga uzatishni tashqari, bolalarning tezroq o'rganishi mumkin bo'lgan misol: "Ona va onam shu tarzda harakat qilsalar, demak bu to'g'ri." Axir, bolaning vakili onasi - "Ideal Woman" va "Ideal Man" ning otasi.
Lesbiansning jinsiy xilma-xilligi qanday shakllantirilishi mumkin? Bunday qizlar ko'pincha qudratli ona va zaif otadan iborat bo'lgan oilada o'sib-ulg'ayadi va bunday munosabatlarning yagona modeli sifatida qabul qilinadi. Keyinchalik ular erkaklar bilan aloqada bo'lishga harakat qilishlari mumkin, ammo bolaligida o'rgangan namunani o'z munosabatlariga o'tkazganlaridan keyin, ular odatda otalari bo'lgan sheriklarni tanlashadi va umuman erkaklarda ko'ngli qoladilar. Agar biz ota-onaning yoki boshqa muhim kattalarning bizga ko'rsatgan harakatlarini eslasak, biz o'zimiz va jinslar munosabati haqidagi fikrlarimiz haqida ko'p narsalarni tushunishimiz mumkin.
Aslida , "erkak" va "ayol" ning stereotipik tushunchalaridan chiqib ketadigan deyarli har qanday xatti-harakat "uchinchi jins" deb atalishi mumkin va uning namoyon bo'lishi tuyulishi mumkin. Zamonaviylik har bir soniyada bizni "ayol" bo'lishni talab qilmaydi. Ko'pincha odatiy odamlar bo'lishimiz kerak. Dunyo sizning oyoqlaringiz o'rtasida emas, balki sizning quloqlaringiz orasida nimadir emasligini butun dunyo ongiga qaratmoqda.