Bu nevrologik aybdorlikdan qutulish kerak, chunki bu hayotni yaxshilash uchun hech qanday energiya yo'q bo'lgan halokatli, zararli his qilishdir. Bunday kishi, uning haqli ravishda azob chekishiga ishonadi, shuning uchun u hozirgi vaziyatdan chiqish yo'lini izlamaydi - aslida hech narsa o'zgarmaydi. Misol uchun, ikkita holatni solishtiring. Birinchidan: siz boshqa birovning kitobi bilan hammomni olib qoldingiz, tasodifan uni suvga tashlagan edingiz. Gunohkor, tashvishlangan. Siz nima qilasiz? Ehtimol, siz kechirim so'rashingiz va almashtirishingiz bilan aynan siz sotib olasiz. Hodisa tugadi. Bu sog'lom aybdorlik tuyg'usi edi. Aybdorlik tuyg'usi va uni qanday engish kerakligi haqida "Tuhmat tuyg'usidan xalos bo'lish usuli" maqolasida tanishib chiqing.
Aybdorlik tuyg'usi nisbatan xavfsiz va prognoz qilinadigan dunyoda yashash uchun to'lanadigan narxdir. Agar ibtidoiy odam, ikkilanmasdan, barcha istaklarini qondirsa, zamonaviy odamlar o'zlarini ba'zi lazzatlardan voz kechishga majbur qilishadi. Biz bilamizki, siz boshqalarning jazosiz qolganini yoki har kim bilan uxlamaysiz. Sigmund Freydga ko'ra, bu bizning xatti-harakatlarimizni ijtimoiy jihatdan maqbul deb hisoblaydi. Ichki noqulaylik, biror xatti-harakatni oldindan qabul qilinmasligi haqida ogohlantiradi, xatoga yo'l qo'yganligini bildiradi va uni tuzatish yaxshi bo'ladi (masalan, kechirim so'rang). Yana bir variant: sizning fikringizcha, onam sizni kasb qilgan (u sizga aytib berdi). Sizning butun hayotingiz "gunoh" uchun to'lovga aylandi: endi onangizni qulay keksayib, uning qurbonligini qoplashingiz kerak. Ammo qanchalik og'ir bo'lmasin, maoshning qanday bo'lishidan qat'iy nazar, yoki ota-onamga berilmasa, aybdorlik hech qachon ketmaydi. Buni boshdan kechirish uchun ob'ektiv sabablar mavjud emas. Siz onamni institutni tashlab qo'yishni so'radingizmi? Aslida, siz qabul qilgan qaror uchun javobgar emassiz. Bola uch yildan keyin o'zini aybdor his qilishi mumkin. U bu tuyg'uni psixologik himoya sifatida ishlatadi. Agar ota-onalar bolaning aybdorlik tuyg'usi haqida spekulyatsiya qilmasalar, bola tinchlik bilan hamma narsaga qodir emasligini qabul qiladi. Agar kattalar "yomon munosabatda bo'lganingizda", "onangiz tashlab ketgan" yoki "peshana ovqatlanmagan, otani xafa qilgan" kabi bir narsa bo'lsa, unda aybsizlik surunkali bo'lib, hayot tushunchasiga aylanishi mumkin. Bunday odam Chexov haqidagi hikoyaning qahramoni kabi eng g'alati vaziyatlarda o'zini aybdor his qila oladi, chunki u o'limga mahkum etilgandi, chunki u lavozimda qolib ketgan.
Inson manipulyatori
Gunoh ko'pincha odamlarni nazorat qilish uchun juda kuchli vosita bo'ladi. Masalan, yosh yigitga etarlicha e'tibor bermaydigan qizga qanday munosabatda bo'lish mumkin? Albatta, u bu haqda unga bevosita xabar bermaydi (bu ishlamaydi, yuz marta tekshirildi). Ko'proq oqlangan va effektli jarangaylik ko'rsatib, sirli ravishda yopiladi. Odam e'tiborini jalb qilish uchun bunday "talablar" ni e'tiborsiz qoldira olmaydi. Aybdorlik tuyg'usi ("men qanday ahmoqlik qilyapman") uni gul chodiriga yoki zargarlik do'koniga olib boradi. Albatta, «his-tuyg'ularimiz» haqidagi odatiy suhbat bunday reaktsiyaga olib kelmaydi. Odamlar aybni nafaqat bolaga, balki kattalar uchun ham himoya qiladilar. Misol uchun, yaqinlaringizning o'limiga o'xshash qiyin vaziyatda. Biz saqlanib bo'lmaydigan narsalar uchun o'zimizni ayblamoqdamiz (ob'ektiv ravishda bu imkonsiz bo'lsa-da), chunki uning nochorligi haqiqatini qabul qilish juda qiyin va qo'rqinchli. Sizning yaqinlaringiz hayoti kabi muhim narsalarga ta'sir qila olmaydigan dunyoda qanday yashashni davom ettirishingiz mumkin? Odatda, bir muncha vaqt o'tgach, odamlar o'zlarining beparvoligini boshdan kechiradilar va qayg'u boshiga tushishning keyingi bosqichiga o'tadilar. Ammo ba'zilari bu noto'g'ri aybdorlikni hayotga olib boradi. Va odamning bolaligi (ya'ni, agar sharob hayot kontseptsiyasiga aylanishi uchun vaqt topilmagan bo'lsa) qanchalik qulayroq bo'lsa, u o'zini o'zi o'chirib yuborish holatida qolishi ehtimoli kamroq. Boshqa odamni aybdorlik bilan boshqarib qo'yish yomon fikr emas (agar axloqiy jihatdan e'tiborsiz bo'lsa). Ammo manipulyator faqat o'z strategiyasini garovga oladi va u o'zini aybdor his qiladigan vaqtning deyarli 100 foizini, boshqa odamning qanday qiynalayotganini kuzatib turadi.
Qanday tushunish kerak - aybdormi yoki yo'qmi?
Eng muhimi, mas'uliyat chegaralarini belgilashdir. Misol uchun, onamning shaxsiy hayoti bo'lmaganligi uchun o'zini aybdor his qilyapsiz (u: "Meni bolaligim bilan kim oladi?"). Yoki yigitning avtohalokatda jarohat olgani: janjalga tushganingizdan keyin, u ichgan va g'ildirak orqasida o'tirgan. Anastasiya Fokina aybdorlikni olib tashlash uchun sizning mas'uliyatingizni ataylab kamaytirish kerakligini tushuntiradi. O'zingizga o'zingizdan oddiy savol bering - bu men uchun mas'uliyatmi yoki mumkinmi? Bola chaqaloqning onasini qidirishi mumkinmi? Va g'ildirakning orqasida kattayu mast odamni qo'ydingmi? Albatta yo'q. Agar vaziyat haqida o'ylash va aybdorlikni tan olish jarayonida xatoni tuzatish uchun energiya mavjud bo'lsa, unda xato xolisdir. Va siz bir necha oddiy qadamlarni olib tashlashingiz mumkin: uzr so'rab, zararni qoplash, yordam berish. Lekin nima noto'g'ri ekanligini aniq tushuntira olmasangiz (faqat ichki juda og'ir his-tuyg'u bor), shubhasiz, haqiqiy aybdorlik yo'q. Shunday qilib, siz bunga erisha olmaysiz. Chunki cho'milish uchun hech narsa yo'q.
Mas'uliyati cheklangan jamiyat
Psixologik jihatdan sog'lom odam amalda aybdor emas. Bunday odamning xatti-harakatlari ancha murakkab mas'uliyat hissi bilan tartibga solinadi. Bu shaxs o'z ixtiyori bilan olgan majburiyatlari. Aybdorlik tuyg'usidan farqli o'laroq, mas'uliyat o'ziga xosdir - siz bir vaziyatni ta'sir qilishi mumkinligini aniq aytishingiz mumkin, boshqalar - yo'q. Masalan, ota-onalarning hayoti ishlamay qolganligi uchun aybdor bo'lmasligingiz mumkin, chunki kattalar yosh bolalar uchun mas'uldirlar, aksincha. O'zini aybdor his qilishning eng murakkab usuli kasallikdir. U boshqa odamning xatti-harakatlarini nazorat qiladi. Baxtsizni kim tark etishi mumkin? Faqat shafqatsiz. Va hech kim bunday deb hisoblanmoqchi emas. Ko'pincha manipulyator o'ziga xos tarzda emas, balki ongsiz ravishda yomonlashadi. Uning tanasi umidsizlikdan ikki kishining aloqasi uchun mas'uliyatni o'z zimmasiga oladi - demak, insonni o'zlari bilan bog'lashning boshqa barcha yo'llari yordam bermadi. Ba'zilar sherik yoki bolada aybdor his qilish darajasini saqlab qolish uchun juda uzoq va juda jiddiy kasal bo'lishga tayyor. Bolaning kasalligi er-xotinni birlashtiradigan va ajralishdan saqlaydigan yagona narsa bo'lishi mumkin. Psixologlar bu hodisani "kasallikning rentabelligi" deb atashadi. Ba'zi onalar kasal bo'lib qolishdan to'xtamaslik uchun bolaga muhtoj emaslar, chunki u erda hech qanday eri oilada qolmaydi. Surunkali aybdorlik tuyg'usi ma'naviyatning belgisi emas, balki nopoklik belgisidir, deydi Elena Lopuxina. Voyaga yetgan davlatdan uni qutqarish oson emas, lekin undan ham qiyinroq, o'zingizni barcha va har doim kerakli his qilishni boshlash.
O'zimizni gijgijlayotgan, o'zini o'ylaydigan, his qila olmaymiz, tahlil qila olmaymiz. Biz har doim qaytib ketamiz ("Agar men boshqacha yo'l tutsam edi?") Va o'tmishda qotib qoling. Mas'uliyat, aksincha, harakatni ilhomlantiradi, kelajakka qaratilgan va xatolarga yo'l qo'ymaslikka imkon beradi, ularni puchga solmaslikdir. Mas'ul shaxs, biron bir noto'g'ri ish qilsa, u yomon ish qilgan deb o'ylaydi va aybdorlik qiladigan kishi nafaqat yomon his qiladi. Birinchisi xatoni tuzatganidan keyin oson bo'ladi, ikkinchisi esa azob chekadi. Ota-onasi o'zini aybdor his etishga o'rgatgan, ammo o'zlarining xatti-harakatlari uchun erkin va mas'uliyatli bo'lishni o'rgatmagan bola, noto'g'ri qilgan ishlarini ko'rmagani, tanib olmaganini va to'g'riligini bilib bo'lmaydi. O'zining aybdorligini ko'rsatadigan kishi kechirilishi uchun etarli. Hozir biz aybdorlikdan qutilish usuli nima ekanini bilamiz.