Feminenlik va jinsiylik

Erkak ma'noda - ozod bo'lgan, xoh istamasdan - ayollarni "abadiy" qo'rqinchli epithet qo'shib, xotin yoki belgi bilan ajratib qo'yadi.

Ongli xotirada eng yorqin turga ega bo'lib, har bir inson uchun hayotning ikki chekkasida muqarrar ravishda kutib olindi: ular abadiy xotinlik va abadiy ayol, o'lik ayol va ishonchli orqa, "ona" va "fohisha" Asrning boshida Otto Vayninger hali ham qizg'in bahs-munozaralarni keltirib chiqaradigan janjalli "Jinsiy va xarakter" kitobini e'lon qildi.
Har bir ayol turiga yoki abadiy xotinga yoki abadiy ayolga tegishli bo'lishi shart emas.

Nima uchun juda oz? Ikkalasini muvaffaqiyatli birlashtiradigan ayol, hatto bir oz bo'lsa-da, lekin bu qutblardan biriga bir oz yaqinroq. Eng yorqin vakillari haqida gapirmaslik kerak.

HAYoTNING HAYoTIMIZ

Xo'sh, yozgi issiq kechqurun dala xonasida yosh jurnalistlar hurmatli yoshlarni jalb qildilar. Yosh intellektual qizlar oddiy gravitatsiyaviy va futbolkalarni kiyib olganlar, ammo tajribali ko'rinish darhol xarajatlarning kiyim bozoridagi eng chiroyli liboslarini orqada qoldirmasligini aniqlaydi. Yoshlar axloqni takomillashtirishda qizlarning orqasida qolmaslik uchun harakat qilishdi, o'rta darajadagi ichishdi va tarbiyalanishdi. Piknikning chiroyli muhitini dala egasining qarindoshining kutilmagan ko'rinishi bezovta qildi. U hozirgi qizlarnikidan 10 yosh katta edi. Ularning fikriga ko'ra, uni Clara Zetkin bilan tenglashtirdi. U baliq tayoqchalari, baland poshnali kiyimlar, nopok miniven va yorqin rangli lablari bor edi. Qizlar shu qadar nozik bema'nilikka nisbatan birdek nafrat bilan ifodalanib, ko'zga ko'rinmasa ham, ularning mulohazali suhbatdoshlarining yuzlari mutlaqo boshqa bir ifodaga ega bo'ldi. Ko'z ochib, Borges bilan qiz do'stlari bilan suhbatlarga aralashib, yangi kelgan xonimning yorqin ko'zlari bilan porlay boshladilar, bir-biriga o'xshamas xayolotlarni aytib berishdi va stakan ortidagi stakan bilan isinishdi. Ertalab ayolning yo'qolib qolganligi aniqlandi. Shu bilan birga, bir kun ichida yoki bir necha kun ichida topilmaydigan yoshlardan biri qochib ketgan. Ota-onalar, hayajondan xavotirga tushib, militsiyaga borish niyatida, yosh yigit ko'zlari ostidagi hashamatli doiralar va behuda valyuta zaxiralari bilan paydo bo'ldi. Shunda ular yuqorida aytib o'tilgan shaxs bilan Sankt-Peterburgga bog'lab qo'yilgan barcha restoranlarda to'xtab qolishdi. O'z himoyasi ostida yosh yigit o'zining haqiqiy ayol bilan uchrashganligini va, ehtimol, unga turmushga chiqqanligini e'lon qilganida, ota-onalarning valyuta zaxiralarining barcha yig'imlarini birlashtirib, halok bo'lgan bolani zudlik bilan chetlab o'tmoqchi bo'lgan.
Bu abadiy sevgining taqdirining eng xarakterli xususiyatlaridan biridir. Hatto eng erkin erkaklaridan biri unga uylansa ham, uni amalga oshirishga to'sqinlik qiladigan vaziyatlar mavjud. To'g'ri, abadiy sevgililar turmush qurmasliklari shart emas. Faqatgina oilaviy hayotga kirishga urinayotgan bo'lsalar ham, ular "yashovchilar uchun kurash" qonunlariga binoan uni qurishadi. Agar siz "Hayotimning hikoyasi ..." deb nom olgan bunday ayolning hikoyasini tinglasangiz, ruh bu singan kishilarning qalbidan chiqadi. Tajribasiz tinglovchilar bularning barchasi kashf etilgan deb taxmin qilishlari mumkin. Undan uzoqroq: barchasi to'g'ri. Faqat ritsar haqida gapirganda, u kimnidir isrof qilish uchun ketgan bo'lsa, bu ritsar yaqin do'kondan yukni ko'taruvchi ekanligi va uning barcha "axlatlari" o'g'irlangan qutidagi aroqdek edi. Uning "gepariumida" tabiiy tanlov uchun joy yo'q. Har qanday erkaklar e'tiborini e'tiborga olsak, kim oldida bo'lishidan qat'iy nazar: issiq sharqona xaridor yoki murakkab olim. Ehtimol, erkaklar eng qiziqarli bo'lib, bu ayollar tanqidiy munosabatda bo'lmaydilar. U uchun har qanday odam, u oddiy erga noz-ne'mat bo'lib, u odamdir.

NOMINATION: WIFE

Abadiy meksikalikdan farqli o'laroq, "orqa tuyg'usi" kelgan bir ayolni uchratib, u tez orada uning xotini bo'lishiga qaror qiladi. Biroq, to'y kechiktiriladi. Biror narsa to'xtaydi, lekin u sabr bilan kutadi. Bundan tashqari, bu odam eriga aylanishga qaror qildi va uni tushunib etgach, boshqa barcha odamlar uning uchun mavjud bo'lishni to'xtatmoqdalar. Abadiy xotin uning qobiliyatiga shubha qilish uchun sababni keltirib chiqarmaydi. U o'zi tanlagan kishining nimani kutayotganiga e'tibor bermaydi. Abadiy xotinlarga xos bo'lgan asosiy tuyg'u - bu qo'shiqning oqilona ta'rifi bilan "bizni tongdan boshlab ko'taradi" - vazifa tuyg'usi. Ularda boshqa barcha his-tuyg'ular vayron bo'lgan davlatda rivojlangan. Jinsiy aloqani o'z ichiga oladi. Ular erotiklikni o'ziga xos tarzda tasavvur qilishadi: yoki vazifa tuyg'usi sifatida, yoki yaxshi xulq-atvori uchun odamga mukofot sifatida. Shunga qaramay, turmush qurish va oilaviy hayotning bu jihatini e'tiborsiz qoldirish, ular erotik go'zallikni orzu qilishadi.